发布时间:2024-12-05 14:36:44 来源: sp20241205
那些古色古香的村落,是藏在安徽绩溪山水里的秘密,仁里村便是其中一座。
走进千岁有余的古村仁里,穿行在古老的建筑群中,阳光照在祠堂的飞檐翘角和斑驳的马头墙上,如同一脚踏入了时光隧道。
《鱼川耿氏宗谱》有载,南朝梁大同五年(公元539年),工部尚书耿源进还乡途中,与其弟仰慕新安山水,来此游历。行至今天的仁里地界,见风光旖旎,遂迁徙至此,兄弟二人即成村名。至唐光化年间,又有金乡令程药举家入村,仁里便有了程氏的开端,故又名程里。明末清初,仁里人丁兴旺,是徽商会集的水陆码头,索性更名“大仁里”。“仁”,也彰显着以仁为美的中华优秀传统文化。耿姓与程姓两个家族虽有不同渊源,却在这块土地上世代和睦相处,诠释了“仁”字的深厚含义。
走在仁里的街巷,除了古祠堂、古牌坊、古民居、古书院、古码头等营造的静气、古气,迎面而来的还有大自然的清新气,从青山绿水中涌来,在灰墙黛瓦间弥漫。走着走着,一条长不过百米的老街突然呈现眼前,中铺条石,边镶竖排青砖。据载,这条街名为百步钦街,为南朝梁武帝钦赐耿源进,并造廊亭遮阳避雨。如今,当年的廊亭已无影踪,巷子里墙壁斑驳,青砖被岁月磨得失了颜色和棱角,除了墙上“百步钦街”的标识,其他都已沉寂在千年风雨里。
走在长长短短的青石巷,路过“世肖坊”“嫁资井”“光启堂”,我们跟随一位程氏后裔跨进巍峨的程氏祠堂。一条条程氏先人的家训至今仍给人以启迪。徽文化的厚重,不仅体现在有形的物质领域,无形的精神文化也是重要部分。那些思想观念、行为准则等,来自一代代徽州人的口耳相传、生活实践。“同干事勿避劳苦、同饮食勿贪甘美、同行走勿择好路、同睡眠勿占床席”。默念这段《程氏家训》中的“四同歌”,古老的规训至今仍有教益。
阳光穿过一座座房屋天井,照在磉盘、廊柱和梁栋上。幽深的院落、高大的门楼、古朴的巷子、别致的店铺,空气中仿佛流动着岁月的交响。
把我从沉醉中唤醒的,是一段歌声。两名银发的徽州阿婆坐在高高的马头墙下,敞开嗓子愉悦地歌唱着。她们放下盛满鲜蔬的菜篮,裤脚上尚存田园的泥土,歌声婉转。问当地朋友,原来二人唱的是徽州民谣《十绣鞋》:“八月里桂花开呀,桂花开了做绣鞋……”
她们唱得认真深情,如登源河的水汩汩潺潺,高亢处如在山巅,低回处如入深谷。在那歌声里,我想起从前从这些村落里走出去的徽商,其成功除了自身的勤劳、坚韧、智慧外,我想,还与身后温贤持家的徽州女人有关。如今,她们的歌声不只在马头墙下低回,不只在家中儿女的摇篮边轻唱,她们还把徽州民谣唱成了省级非物质文化遗产,唱上了更大的舞台……
青砖黛瓦、街巷人家、袅袅歌声,这里是厚重的仁里,也是亲切的仁里。
《 人民日报 》( 2024年10月26日 08 版)
(责编:胡永秋、杨光宇)